โ๐นโ๐ทโ๐ฆโ๐ณโ๐ธโ๐ฐโ๐ทโ๐ฎโ๐ต
“`KAJIAN ONLINE“`
ARBAโIN AN-NAWAWI
โขโขโข โโโโ เผป๐เผบ โโโโ โขโขโข
HADITS 32 :
“`ANJURAN
UNTUK MEMENTINGKAN
KESELAMATAN
DIRI SENDIRI & ORANG LAIN“`
(Bagian 2/2)
______________________________
MATAN HADITS
ุนู ุฃุจู ุณุนูุฏ ุณูุนุฏ ุจู ู
ุงูู ุจู ุณูุงู ุงูุฎุฏุฑู ุฑุถู ุงููู ุนูู: ุฃููู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ูุงู:
ยซ ูุง ุถูุฑุฑ ููุง ุถููุฑุงุฑ ยป
ุญุฏูุซ ุญุณูุ ุฑูุงู ุงุจู ู
ุงุฌู ูุงูุฏุงุฑูุทูู ูุบูุฑูู
ุง ู
ุณูุฏุงูุ ูุฑูุงู ู
ุงูู ูู ุงูู
ูุทุฃ ู
ุฑุณูุงู ุนู ุนู
ุฑู ุจู ูุญููุ ุนู ุฃุจููุ ุนู ุงููููุจููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู
ุ ูุฃุณูุท ุฃุจุง ุณุนูุฏุ ููู ุทุฑู ูููููู ุจุนุถููุง ุจุนุถุงู.
๐ Dari Abu Sa’id Sa’ad bin Malik bin Sinan al-Khudri radhiyallahu โanhu, bahwasanya Rasulullah ๏ทบ bersabda :
โTidak boleh ada dharar “`(tidak boleh mencelakakan orang lain dengan kesengajaan, dalam rangka kemaslahatan dia)“` dan tidak boleh ada dhirฤr “`(mencelakakan orang lain tanpa sengaja, dan bukan untuk kemaslahatan dia).โ“`
(Hadits hasan, diriwayatkan Ibnu Majah, ad-Daruqutni, dan selain keduanya secara musnad, dan diriwayatkan Malik dalam Muwaththa‘ secara mursal dari Amr bin Yahya dari bapaknya dari Nabi ๏ทบ , dengan tanpa menyebutkan Abu Said, dan hadits ini memiliki banyak jalan yang menguatkan satu sama lain).
#####
๐ Faedah-Faedah Hadits :
๐ 1. Agama Islam bermuara pada maslahat/manfaat bagi umatnya.
Firman Allah ๏ทป ,
(… ููู
ูุง ุฌูุนููู ุนูููููููู
ู ููู ุงูุฏููููู ู
ููู ุญูุฑูุฌู …)
โ…Dan Dia tidak menjadikan kesukaran untukmu dalam agama…โ
(QS. Al-Hajj : 78)
(… ููุฑููุฏู ุงูููููู ุจูููู ู ุงููููุณูุฑู ููููุง ููุฑููุฏู ุจูููู ู ุงููุนูุณูุฑู …
โ...Allah menghendaki kemudahan untukmu & tidak menghendaki kesukaran untukmu…โ
(QS. Al-Baqarah : 185)
Dari Abu Hurairah radhiyallฤhu โanhu, ia berkata,
Rasulullah ๏ทบ melihat seorang laki-laki tua berjalan dengan dibopong kedua anaknya, kemudian Rasulullah ๏ทบ bertanya, โKenapa kakek ini?โ Lalu kedua anaknya menjawab, โWahai Rasulullah, ia dulu telah bernadzar.โ
Kemudian Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ยซ ุงูุฑูููุจู ุฃููููููุง ุงูุดููููุฎู ููุฅูููู ุงูููู ุบูููููู ุนููููู ููุนููู ููุฐูุฑููู. ยป
โBerkendaraanlah wahai kakek, sesungguhnya Allah berkecukupan diri dari engkau dan nadzarmu.โ
Kaidah ushul dalam agama kita adalah agama kita mengarahkan pada kemudahan, tidak mempersulit diri sendiri.
Jika seseorang menghindari kemudaratan, adalah untuk meraih kemanfaatan yang lebih besar. Agama kita adalah agama yang hanif, yang lapang/mudah (samhah).
Diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallฤhu โanhu, Rasulullah ๏ทบ ditanya tentang agama yg paling dicintai disisi Allah ๏ทป , beliau menjawab :
โAku diutus dengan membawa agama yang lurus dan memudahkan (al hanifiyyah as samhah).โ
(HR. Ahmad)
Dari Abu Hurairah radhiyallฤhu โanhu, ia berkata bahwa Rasulullah ๏ทบ bersabda,
ยซ ุฅูุฐูุง ู
ูุงุชู ุงููุฅูููุณูุงูู ุงููููุทูุนู ุนูู
ููููู ุฅููููุง ู
ููู ุซูููุงุซูุฉู ู
ููู ุตูุฏูููุฉู ุฌูุงุฑูููุฉู ููุนูููู
ู ููููุชูููุนู ุจููู ููููููุฏู ุตูุงููุญู ููุฏูุนูู ูููู ยป
โJika seseorang meninggal dunia, maka terputuslah amalannya kecuali tiga perkara (yaitu): sedekah jariyah, ilmu yang dimanfaatkan, atau doโa anak yang sholeh.โ
(HR. Muslim no. 1631)
Ilmu yang bermanfaat tersebut berasal dari kaidah menghindari mudarat untuk mendapatkan kemanfaatan.
๐ 2. Ilmu itu ada yang bermanfaat & ada yang tidak bermanfaat.
Ilmu yang tidak bermanfaat antara lain : sihir dan filsafat/ilmu kalam. Menuntut ilmu-ilmu tersebut haram, menurut ulama.
๐ 3. Kaidah-kaidah dalam perkara maslahat & mudarat :
๐ธ Mudarat harus dicegah semampunya, kerusakan yang telah terjadi diperbaiki.
Misal, di masa Ibnu Taimiyah, perna sekelompok begal dibiarkan beliau meminum khamr. Ketika sahabat beliau hendak mengingkari mereka, namun ditahan oleh Syaikhul Islam sembari mengatakan,
โDi antara sebab khamr diharamkan adalah dapat menghilangkan akal sehingga lalai dari Allah. Namun kali ini mereka minum khamr namun melalaikan mereka dari membegal/merampok, membunuh, dan memperkosa orang di jalanan.โ
๐ธ Mudhorot harus dihilangkan.
Misal, bahaya rokok yang sudah jelas nyata harus dicegah melalui pihak yang berwenang. MUI haruslah mengeluarkan fatwa yang tegas tentang haramnya rokok, termasuk perjudian, baik yang online atau tidak.
๐ธ Menghilangkan mudarat tidak diikuti dengan timbulnya mudarat yg lain.
Misal, mobil kita di jalan yang dirusak atau ditabrak, tidak dibalas dengan merusak mobil lain (balas dendam). Solusinya adalah melaporkan ke pihak yang berwajib dan hakim.
๐ธ Bahaya yang besar dihilangkan dengan meminimalkan mudarat.
๐ธ Membiarkan mudarat yg khusus untuk mencegah mudarat yg lebih umum.
๐ธ Menghindarkan suatu kemudaratan lebih utama daripada mendatangkan kemaslahatan.
๐ 4. Larangan di dalam agama pasti ada kemudaratannya apabila dilanggar.
๐ 5. Di saat terdapat dua kemudaratan, maka sikap yang bijak adalah memilih kemudaratan yang tingkat bahayanya paling ringan.
Hal ini bukanlah kapasitas semua orang, tetapi menjadi tanggung jawab orang-orang tertentu saja dengan tingkat keilmuan yang cukup tinggi.
ุจุงููููฐู ุงูุชููููู
ูุงููููฐู ุชุนุงููู ุฃุนููู
ุจุงูุตููุงุจ.
[ SELESAI ]
โขโขโข โโโโ เผป๐เผบ โโโโ โขโขโข
Kajian dilaksanakan pada:
Selasa,
| 11 Dzulqa’dah 1439 H
| 24 Juli 2018 M
Disampaikan oleh:
๐Ustadz Abu Salma Muhammad Muhammad ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
๐Transkrip oleh : Admin 2
๐ Silakan disebarluaskan untuk menambah manfaat, dengan tetap menyertakan sumber.
______________________________
๐ฅ WAG Al-Wasathiyah Wal-I’tidฤl
โ TG : https://bit.ly/alwasathiyah
๐ Blog : alwasathiyah.com
โ๐ซ FB : fb.com/wasathiyah
๐น Youtube : http://bit.ly/abusalmatube
๐ท IG : instagram.com/alwasathiyah
๐ Mixlr : mixlr.com/abusalmamuhammad